В структуре современных обществ происходят стремительные изменения, связанные с глубинными изменениями массового сознания и культурной нормы. Наряду с этим очевидны ограничения возможностей осмысления сущностных характеристик трансформаций с помощью привычного для социальных наук категориального аппарата: многие утвердившиеся понятия и концепты в содержательном отношении отражают реалии минувшего социального времени. Это касается концептов развития, политики развития и политического развития, - ключевых категорий анализа и прогнозирования общественных изменений, - но также и целого ряда иных описывающих политическую динамику понятий. В эпицентре изменений находится государство как сложная система институционализированных общественных отношений и сетевых взаимодействий. Потребность в системном осмыслении природы его субъектности актуализируется в условиях кризисного развития, когда государство оказывается в эпицентре социальных ожиданий, связанных с антикризисным регулированием. В основании целеполагания, определяющего выбор социально значимых приоритетов и эффективность взаимодействий институтов государства и граждан, лежат, как доказывается по итогам анализа, ценности доверия, ответственности, социальной солидарности. Эти ценности имеют ключевое значение для консолидации сообщества, решающего политико-управленческие задачи обеспечения жизнеспособности институтов на основе неконфликтного согласования интересов. В практической политике стоит вопрос об обращении к идентичности как нематериальному ресурсу развития, который может способствовать продвижению этих ценностей и в элитных, и в массовых группах на разных уровнях взаимодействия, в том числе в рамках местных сообществ. В данном исследовании возможности и ограничения использования ресурса идентичности оцениваются на примере Новой Зеландии - государства, в котором политика консолидации общества на основе инклюзивной национальной идентичности целенаправленно сопрягается в политическом дискурсе, в экспертной и публичной дискуссии с императивами политики развития. По итогам анализа повестки дня современного дискурса о развитии автор намечает направления уточнения или/и переосмысления категориального аппарата политической науки, описывающего социально-политические трансформации, и обосновывает гипотезу исследования - потребность в “этическом повороте” в социальных науках, а в практической политике - актуальность перехода к парадигме ответственного развития.